王胖子走到西装男身边，耳语了半天，男人一直在摇头，两个人聊了一根烟的时间，最后西装男同意了，西装男把我们带到办公室，随后就走了，剩下我们三个。

“王胖子，他们同意了？”

“嗯，他们拿出来，咱们收！”

“你让那三个工人也参与进去，要不容易出事！”

“放心吧，你看看！”

我们站在窗户前看着，西装男带着三个人就下了大坑，我们三个闲来无事：“这个墓，那个年代的？”

“我看了一眼，应该是明的！”

“你确定？”

“差不多，看上面的雕花，还有石门的样式，是明的，你们没看出来？”

“没看出来！”

我们三个在办公室都等困了，花姐给我打了个电话，告诉花姐我晚点回去，等了两个多小时，西装男回来了，一身西装都是土，手里还抱着青花罐子：“王老板，我们都给你搬过来？还是你们去看看啊！”

“你们搬这里来吧，我们几个看看，给你估个价！”

“那行，你们等着就行！”

我从办公桌拿了一个笔，一张纸递给了李老板：“李哥，你计下数，统计下价格！”

西装男拿过来的罐子是个青花罐，我拿起来看了一眼，这是正德青花缠枝花卉阿拉伯文梅瓶，罐子造型丰满，线条流畅，短口，丰肩，收腹，浅圈足，口颈部饰一圈回纹，肩部绘披肩内画宝莲，腹部开光阿拉伯文，开光外以缠枝灵芝填充，下至底足绘一圈变形莲花。

正德皇帝善骑射，工军事，信奉佛教和伊斯兰教，是中国历史上一位独特的皇帝，《朝鲜王朝实录》记载，早在正德三年，皇帝就对伊斯兰文化抱有浓厚兴趣，他学习阿拉伯语，品尝清真美食，观赏技艺表演，身边不乏“回回人”常伴左右。

自明初开始，常有梵文阿拉伯文装饰瓷器，正德时期阿拉伯文更为流行，常出现在各类器物上，文字一般多含吉祥祈福之意，有时内容已不重要，相当一部分文字已无法释出原意，而只是作为装饰纹样，据统计，正德阿拉伯文官窑瓷器大概占正德官窑瓷器的三分之一，这件青花梅瓶烧造讲究，青花淡雅，纹饰新颖，不仅体现了正德时期官窑制瓷水平，也反映出十六世纪前期伊斯兰文化风靡明代宫廷，外来宗教文化和中国传统工艺碰撞。

“这是正德的罐子，价格不便宜，十五万没问题！”

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